ギリシャ旅行４日目 デルフィー博物館
デルフィーの遺跡は1892年からフランスの考古学チームによって発掘調査が行われたものだが、当時、遺跡の上には住民が住んでいたので、まず、住民を移転させなくてはいけないので、発掘はアポロン神殿の聖域に止め、デルフィーの町は発掘されていない。
デルフィー博物館
発掘調査の最大の目的は神託の証拠を得ることであったが、アポロン神殿は破損が激しく神託の痕跡を見つけることは出来なかったらしい、けれどもそれに有り余る貴重な発見があり、デルフィー博物館に展示されている。
デルフィー博物館はデルフィーで発見された遺物の展示なので、こじんまりとした博物館である。
ギリシャでは、小さな島々で発見された遺物以外は、発見された現地の博物館に原則として展示するようにしているとのこと。小さな島々の遺物はアテネの国立考古学博物館に纏めて展示されているそうだ。
このツアーのガイドは現地合流のようだが、デルフィーのガイドさんは10分ほど遅れて現れる。ギリシャではあまり時間にこだわらないようだ。英語のガイドらしいが添乗員がしっかりしているので心配はいらない。
シフノス人の宝庫の部屋
スフィンク
アポロン神殿に通じる参道の両側には、神託のお陰で勝利したポリスが戦利品などを格納する宝庫や記念物が並んでいたとのことで、シフノス人の宝庫はその1つである。部屋に入ると、中央にスフィンクが展示されている。2mを超える大きな像は胴と足はライオン、羽根と胸は鳥、そして人間の女性の顔を持っていて、口元が僅かに微笑むアルカイックスマイルをしている。アポロン神殿の真下あたり、12mの柱（台座）の上に乗っていた。オイディプスの悲劇の話を聞いた後なので、スフィンクはテーベのポリスが寄進したものと思っていたが、このスフインクスはナクソスのスフインクスと言われ、ナクソス人の寄進によるものである。
ギリシャ島しょ部地図
シフノスやナクソスはサントリーニ島やミコノス島があるキクラデス諸島のうちの小島だが、こうした寄進ができる財力と文化に驚かされる。
エーゲ海の島にスフインクスの言い伝えがあることは、スフインクスの起源が小アジアあたりにあるということなのだろうか。
シフノス人の宝庫のレリーフ…トロイ戦争でトロイ側についた神々、アフロディーテがアポロンとアルテミスと話している。左の隅っこはアレス、右端はゼウス。
シフノス人の宝庫のレリーフ…ギリシャ側についた神々、アテナ、ヘラ、デメル。ポセイドンは消失している。
兵士が持っている盾…僅かに彩色が残っている。
ギガントマキア…アポロンとアルテミスが巨人族と戦っている。
破風のレリーフ…アポロンとヘラクレスがピティア（巫女）の床几を取り合っている。ヘラクレスは神託を断られて激怒している。
部屋を囲んで、シフノス人の宝庫から発掘されたトロイ戦争、ギガントマキア、3美神のフリーズや破風の彫刻などが展示されている。
トロイ戦争の物語では戦の様子や、椅子に座り戦いを見守る神々が描かれている。左にトロイ側についたアレス、アポロンやアルテミスと話しているアフロディーテ。
ゼウスは真ん中に座り（頭部が欠けている）、右にはギリシャ側についたアテネ、ポセイドン、ヘラ、デメテルなどらしい。兵士の持っている盾には僅かに色がのこっている、当時は鮮やかに彩色されていたとガイドさん説明。
ギガントマキア（オリンポスの神々と巨人族との戦い）の場面では、ヘラクレスや長いスカートを履いたアポロン、半分のスカートをはいている髪型で女性と分かるアルテミス。ヘラや盾を持っている戦いの神、アテナなど。
続いて、トロイ戦争の原因になった美人コンテストの3美神。ヘラ、アテナ、アフロディーテと審判のパリスが描かれているとのことだが、保存状態は悪く判別し難い。
破風にはヘラクレスとアポロンが巫女の3本足の鼎（祭壇）を取り合い、真ん中のゼウスが仲裁している様子が描かれている。ヘラクレスが怒っているのは巫女に神託を拒否されたためで、ヘラクレスがイフィトス殺しのあと、まだ清めを受けていないためらしい。
それで、ヘラクレスは自身で神託を受けようとして鼎を取ろうとしているのである。
アポロンを後で支えているのは勿論アルテミスである。
ベルリンのペルガモン博物館のギガントマキアはヘレニズム時代のもので、フリーズの高さも2倍もあるので、ペルガモンに比べるとシフノス人の宝庫は躍動感、迫力では劣るようだ。しかし300年も時代差があり、このような宝庫を奉納した小さな島の財力と文化の高さにあらためて驚かされる。
クーロス（青年の像）の部屋
部屋の中央に2mを超える2体の青年像が立っている。クレオビスとビトンの兄弟で、牛の代わりに車を引いて巫女である母をヘラ神殿まで運び、その栄誉として神殿のなかで永遠の眠りについたと言われている。
口元をすこしひらき、口の端がきゅっとあがり微笑んでいるようなアルカイックスマイルと言われる彫刻様式。ふとももやふくらはぎなど肉体美である。
雄牛の部屋
アポロン像
アルテミス像
アポロンとアルテミスの像、胴体の部分はなくなっていて頭部だけが残っている。象牙で作られ、毛髪、衣服は金の装飾がほどこされているが、黒ずんでいてちょっと怖い感じである。目は七宝焼き、眼球が色のついた石の象嵌で、睫毛が一本一本、 上も下もはっきり作られている。ブレスレットやネックレスもつけているようだ。
デルフィー博物館 つづき
アテネ人の宝庫の南壁に刻まれていた、アテネがマラトンの戦いでペルシャに勝利した感謝のしるしとしてアポロン神に宝庫を捧げるとの‘献辞’や‘アポロン讃歌’。アポロン讃歌には楽譜がついているらしい。
パンクラチオンというボクシングとレスリングを折衷したような古代オリンピック競技者‘アギアス’の均整のとれた青年の肉体美が写実的に表現された古典期の彫刻。
アポロンが左手で竪琴を弾き、右手でワインを大地に注いでいる絵が描かれた‘キリックス’。
14mの柱の上のアカンサスの葉の上の3人の踊り子像。踊り子は酒神デオニソスのイベントの前座で活躍したとの添乗員の説明。
オンファロス
釣鐘のような‘大地のヘソ（オンファロス）’。オンファロスはローマかヘレニズム時代の作らしい。
デオニセス像
などを見て回る。
ブロンズの御者像
最後の部屋のブロンズ像の御者は紀元前4世紀ころの作品。4頭だての戦車の手綱を引いている姿で、青銅像の最高傑作と言われている。シチリアのポリザロス王が戦車競争に優勝したお礼に奉納したもの。
服装の流れるようなドレープ、襞。手綱を引いている手の指の感覚や足首のところは血管が浮いて見え、微妙に力を入れているところや入れていないところも見て取れる。
手綱を引いている右腕の筋肉には肉感があり、頭には鉢巻、もみあげがあり髪型は当時のはやりのとのこと。目は七宝、睫毛は1本1本植えられ、まっすぐ正面を見つめている。
高貴な青年像である。
アポロン神殿遺跡
博物館の見学を終え、アポロンの神殿に向かう。
入口から石段を登ると、曲がりくねった参道が続き、古代の参拝者が歩いたと同じようにアポロンの神殿に向かって登っていく。参道の両脇にはポリスの宝庫や記念碑がずらりと並んでいたということだが、今では宝庫の台座の石だけが残っている状態なので、当時を目にうかべるにはよっぽどの想像力を働かせないといけない。
シフノス人の宝庫の台座はここですと教えてもらうが、ずい分小さい感じである。
参道がぐるっと曲がる角に大地のへそ（オンファロス）が置かれているが、これは複製。
参道にずらっと並んでいた各ポリスの宝庫のうち、唯一アテナ人の宝庫がほぼ完全に復元されている。宝庫の南壁の大理石の白いところには、もともとはマラトンの戦いの献辞やアポロン讃歌があったところで、今は博物館に展示されている。
さらに、参道を登っていくと、アポロンの神殿である。神殿の遺跡は柱が6本復元されているだけで土台しか残っていないが、当時は神殿の長さは60m,幅が23mで、38本のドリア式列柱が並ぶ壮大な神殿であった。
紀元前6世紀には既にこの場所に神殿が建てられてアポロンの神託は全世界に広まり、デルフィーは富と名声を得ていたが、今、残っている神殿遺跡は紀元前370年頃のものとのこと。神殿のプロナオス（前室）には、‘汝自身を知れ’という格言が刻まれていたと言われ、当時の人々の精神の豊かさを想いながら神殿の跡を眺める。
アポロンの神殿から4～5分、上方に歩いて行くと劇場がある。35段、5000人を収容する劇場で保存状態もよい。さらに10分ほど急な坂道を登ると競技場がある。
それまでこの地を支配していた大蛇ピュトーンを退治して、アポロンが神託の主になったが、アポロンは大蛇をヘソの石の下に埋め、大蛇を供養するお祭を行っていた、ピューティア祭といい、オリンピアのオリンピック競技に劣らないおおきなイベントであった。
スポーツは競技場で、詩や楽器の演奏は劇場で行われた。全ポリスから参加し、勝者には月桂樹の冠が与えられていたという。
アポロン神殿の観光を終え、デルフィーの町で昼食となる。パルナッソ山の斜面に広がる町だけに、レストランの左前方、深い谷の向うには石灰岩が吹き出た岩山、正面を見下ろすと一面、オリーブの林、遠くに光るコリントス湾の眺めなど、絶景。ギリシャ風煮込み料理のボリュームもさることながら、これだけでもデルフィーに来た価値あると皆さんの評判がよろ
